يستدل البعض على جواز السب والشتم ببعض الآيات القرآنية والتي ظاهرها الشتم والسب، من قبيل: (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ) 1 وكذلك قوله تعالى : (فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ) 2. وقوله : (عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ) 3. وهذا من التوهم بحقيقة القرآن الكريم، فالقرآن…
قراءة المزيد
1- نقد الفكرة لا الاشخاص 2- نقد هادئ غير متوتر 3- التركيز على الجانب العلمي الرقمي 4- فبالتالي ليس النقد موجها للرمز الديني بل موجها للفكرة والافكار 5- وهو امتياز مدرسة اهل البيت (ع) حيث ابقت باب الاجتهاد والنقد العلمي مفتوحا 6- وبذلك يحافظ على احترام الرمز الديني الذي طالما…
قراءة المزيد
(وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ) 1. كل البشرية افراداً ومجتمعات تسعى إلى الاستقلال في حياتها، فتتمنى ان تستقل في عملها التجاري، وأن تستقل في اتخاذ القرارات عند الازمات، وأن تستقل في تربية الأبناء، بل تسعى إلى الاستقلال المطلق في جميع الشؤون على مستوى الذات والأسرة والمجتمع، ولكن هيهات…
قراءة المزيد
عن يحيى بن أم الطويل قال : كنا عند الحسين (عليه السلام) إذ دخل عليه شاب يبكي. فقال له الحسين(عليه السلام) : ما يبكيك ؟ . قال : إن والدتي توفيت في هذه الساعة ولم توص ، ولها مال وكانت قد أمرتني أن لا أحدث في أمرها شيئا حتى أعلمك…
قراءة المزيد
لاشك من وقوع الإختلاف في كل المجتمعات والأفراد، وهو من الأمور الطبيعية بل الضرورية من أجل الوصول إلى النظام الأكمل، وقد نسب الله هذا الاختلاف الممدوح إلى نفسه فقال : ( أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ…
قراءة المزيد
الانسان عبارة عن مجموعة من الطاقات والقابليات التي يجب أن يستثمرها خلال تواجده في الدنيا من أجل الوصول إلى أعلى المراتب، وهنا نطرح تسائلاً وهو : هل هناك حد في تكامل الانسان عقلياً، ونفسياً، وسلوكياً؟. وهل يمكن غلق باب التكامل في حركة الانسان؟. في مقام الإجابة نقول : لا حد…
قراءة المزيد
لاشك في إمكان التغيير سواء أكان على مستوى الذات ام على مستوى المجتمع، قال تعالى : ( إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ) 1. ولكن التغيير عادة يتوقف على متطلبات، فمن أراد التغيير عليه أن يحدد الهدف، وبشكل واضح، وما هو نوع التغيير، مع الأخذ بنظر…
قراءة المزيد
من المحاور الأساسية لفلسفة تكليف الانسان من قبل الله هو تطهير الانسان من التعلقات الدنيوية والخروج من منزل الانّية – حب الأنا واتباع الهوى- وقد اشار القرآن الكريم إلى ذلك في عدة ايات : قال تعالى 🙁 خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ)1 , فاخذ الأموال منهم يستهدف تطهير الإنسان من…
قراءة المزيد
أولا : سيد البطحاء عبد المطلب الهاشمي (ع) لماذا بقي صامدا عند مجيء ابرهة لهدم البيت الحرام وقد فرت وهربت كافة بطون وقبائل قريش ؟. ثم ابرهة ما كان ليعطل البيت الحرام إلا مدة لا الى ابد الدهر فهلا انقذ سيد البطحاء نفسه وعيالاته وأبناءه كما تركت قبائل قريش كلها…
قراءة المزيد
(الإمام الصادق (عليه السلام) انموذجاً) في ذكرى شهادة الإمام الصادق (عليه السلام) نشير إلى واحد من الأحاديث الذي يتحدث فيه عن متطلبات الاستقرار المعيشي في الحياة الإنسانية، فقد ورد عنه (عليه السلام) : (خمس خصال من فقد واحدة منهن لم يزل ناقص العيش، زائل العقل، مشغول القلب: فأولها صحة البدن،…
قراءة المزيد