السُباب والشتائم في القرآن
يستدل البعض على جواز السب والشتم ببعض الآيات القرآنية والتي ظاهرها الشتم والسب، من قبيل: (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ)
يستدل البعض على جواز السب والشتم ببعض الآيات القرآنية والتي ظاهرها الشتم والسب، من قبيل: (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ)
1- نقد الفكرة لا الاشخاص 2- نقد هادئ غير متوتر 3- التركيز على الجانب العلمي الرقمي 4- فبالتالي ليس النقد
(وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ) 1. كل البشرية افراداً ومجتمعات تسعى إلى الاستقلال في حياتها، فتتمنى ان تستقل
عن يحيى بن أم الطويل قال : كنا عند الحسين (عليه السلام) إذ دخل عليه شاب يبكي. فقال له الحسين(عليه
لاشك من وقوع الإختلاف في كل المجتمعات والأفراد، وهو من الأمور الطبيعية بل الضرورية من أجل الوصول إلى النظام الأكمل،
الانسان عبارة عن مجموعة من الطاقات والقابليات التي يجب أن يستثمرها خلال تواجده في الدنيا من أجل الوصول إلى أعلى
لاشك في إمكان التغيير سواء أكان على مستوى الذات ام على مستوى المجتمع، قال تعالى : ( إِنَّ اللّهَ لاَ
من المحاور الأساسية لفلسفة تكليف الانسان من قبل الله هو تطهير الانسان من التعلقات الدنيوية والخروج من منزل الانّية –
أولا : سيد البطحاء عبد المطلب الهاشمي (ع) لماذا بقي صامدا عند مجيء ابرهة لهدم البيت الحرام وقد فرت وهربت
(الإمام الصادق (عليه السلام) انموذجاً) في ذكرى شهادة الإمام الصادق (عليه السلام) نشير إلى واحد من الأحاديث الذي يتحدث فيه